Русскоязычная Украина  - это попытка русских и русскоязычных граждан Украины организоватся в борьбе за свои права. Если Вы за дружбу и сотрудничество между Россией и Украиной, за русский язык как второй государственный на Украине, за сохранение единства  каноноической православной церкви, если вы за расширение полномочий украинских регионов. Присоединяйтесь к нам.  Поддержите нас. Дадим ваместе отпор оранживой нечести.

Сайт «Русскоязычная Украина»

Форум Русскоязычной  Украины

Украинизм - это внутренняя, экзистенциальная русская болезнь, считает докторант Государственной академии руководящих кадров культуры и искусств, кандидат философских наук Виталий Даренский. Виталий Юрьевич давно и активно размышляет над такими проблемами, как русофобия и происхождение украинского национализма. Вот и в докладе "Украинец" как экзистенциальный тип", подготовленном на конференцию "Крым в контексте Русского мира: язык и культура", которая состоялась на днях в Русском культурном центре, предпринята попытка осмыслить мифологию украинизма, который сам автор сравнивает с политическим сектантством.

Коллективное сознание сотен тысяч деклассированных шляхтичей и их потомков проявлялось в виде многочисленных артефактов культурной и литературной жизни, характеризовалось устойчивостью и определенной системностью взглядов и действий, а лучше сказать, чувств их носителей. Одним из этих смутных и почти иррациональных чувств была и устойчивая ненависть к Москве и к «москалю», ко всему русскому, ко всему, находящемуся за пределами своего хутора.Возможно, что именно деклассированная шляхта сформировала ту протестную среду в украинской деревне (заразив ею украинское крестьянство), которая и привела к взрыву насилия, феномену петлюровщины и различной более мелкой атаманщине на Украине в 1918 – 1921 гг. Борьба за украинскую независимость во времена гражданской войны стала для этих людей как бы психологической компенсацией и, если угодно, реваншем за унижения прошлого, своего рода местью России и царизму.

Напомним, что после победы «оранжевой революции» в День независимости Украины первые лица страны участвуют в молебне, который проходит в Софийском соборе в Киеве при участии представителей различных конфессий.

26 ноября 1944 года в Мукачеве состоялась комедия по сценарию Мехлиса-Хрущова. Тут был согнан энкаведистами всего за несколько дней 1-й съезд псевдонародных комитетов. Его главное решение так и не было исполнено большевиками, а именно: выбранную Народную Раду съезд уполномочил воссоединить Подкарпатскую Русь с УРСР. Но энкаведисты

Произошла утечка информации о событиях в Мукачево перед т.н. «померанчевой» революцией. Многие недоумевали, почему в Мукачево политики строили комедию с выборами мера. Явно было видно, как одна и другая сторона занимались фальсификацией, как и по всей Украине. Но в Мукачеве, как выяснилось, события проходили так

Богдан Волошин

Конституція України по галицьки

Розділи I, II

Стаття 1.

Україна є держава українців, які сповідуют свою суверенність, незалежність від оковитої і росийского газу, демократичність у виборі чільних урядників і жінки.

Стаття 2.

Суверенітет України поширюється на всі її городи, клумби, пляжі, комини і пляци під забудову. Україна є держава, як невгрижене ябко, тобто юнітарна.
Сьвяті терени України в рамцях накраяних кордонів є нашими на віки вічні. Амінь.

Стаття 3.

Людина, навіть якщо вона й не є галичанином з якоїсь Божої примхи, її життє і здоров'є, честь і гордість, право бути непобитим на міліцейськім постерунку чи після футболу визнаютьсі в Україні найгарантованішою соцівальною вартісністю. Держава, як то не смішно, відповідає перед людинов за свою діяльність чи бездіяльність.

Стаття 5.

Україна є республікою, хоть і не всі знают що то є за цимес.
Головним начальником і владарем в Україні є народ, якого правди сила, що вгору йде. Народ сам тего не відаючи чинит владу безпосередньо і через свої демократичні органи. Ніхто не може купити собі державну владу. А хто може – най ся поділит з народом.

Стаття 10.

Державнов мовов в Україні є українска. Всі решта мови не гірші, але наша ліпша, бо ми є титульна нація і нема на то ради. Прецінь в Україні дається гваранція, щоби кождий міг балакати по своєму, і навіть, по росийски, хоть то і паскудство. А ще наша держава позволяє вивчати инші ріжні мови, які не кождий зрозуміє в Карпатах чи на Волині, але якими балакають тамка, де ми заробляєм гроші на прожиття тутка.

Рано утром 13 мая 1933 года украинский литератор Мыкола Хвылевый обзвонил своих друзей и пригласил к себе домой, обещая прочитать отрывки из своего нового произведения, которое он начал писать в порядке соцсоревнования с другим «пролетарским» литератором - Григорием Эпиком. Через пару часов гости начали подтягиваться. Это были украинские «пролетарские» писатели, бывшие члены литературного объединения ВАПЛИТЕ: Григорий Эпик, Олесь Досвитный, Майк Иоганнсен и другие. Ничто не предвещало трагической разрядки. Обычные писательские посиделки. Гости и хозяин с женой выпили чаю, потравили анекдоты, подекламировали «Бесы» Пушкина, попели романсы и вскоре перешли к спиртному. Мыкола Хвылевый находился в приподнятом настроении и все время рассуждал о своей любви к жизни.

В самый разгар застолья он объявил гостям, что сейчас их удивит своим новым произведением, и направился в кабинет. Через несколько минут послышался выстрел. Перепуганные гости и жена хозяина кинулись в кабинет. Там в кресле сидел писатель. Из виска текла кровь, на столе лежала последняя записка, а на полу - наган с серебряной пластиной, которым Хвылевый был награжден в честь 10-летия ЧК-ГПУ.

Так ушел из жизни писатель Мыкола Хвылевый.

Впоследствии его объявят классиком украинской литературы, а диаспорный публицист П. Голубенко допишется до того, что Хвылевый первым стал на борьбу «с московско-большевистским мракобесием и реакцией тоталитарного режима». Возникнет много легенд и о его последней записке. Будут писать, что в ней он осудил антиукраинскую политику Сталина и организованный большевиками голодомор.

Но это - миф. Ничего подобного в предсмертной записке нет, ее оригинал